A dança: manifestação corporal e cultural e atividade física

(ENEM MEC/2021)

O solo A morte do cisne, criado em 1905 pelo russo Mikhail Fokine a partir da música do compositor francês Camille Saint-Saens, retrata o último voo de um cisne antes de morrer. Na versão original, uma bailarina com figurino impecavelmente branco e na ponta dos pés interpreta toda a agonia da ave se debatendo até desfalecer.

Em 2012, Jhon Lennon da Silva, de 20 anos, morador do bairro de São Mateus, na Zona Leste de São Paulo, elaborou um novo jeito de dançar a coreografia imortalizada pela bailarina Anna Pavlova. No lugar de um colã e das sapatilhas, vestiu calça jeans, camiseta e tênis. Em vez de balé, trouxe o estilo popping da street dance. Sua apresentação inovadora de A morte do cisne, que foi ao ar na programação Se ela dança, eu danço, virou hit no YouTube.

Disponível em: www.correiobraziliense.com.br. Acesso em: 18 jun. 2019 (adaptado).

A forma original de John Lennon da Silva reinterpretar a coreografia de A morte do cisne demonstra que

a composição da coreografia foi influenciada pela escolha do figurino.
a criação artística é beneficiada pelo encontro de modelos oriundos de diferentes realidades socioculturais.
a variação entre os modos de dançar uma mesma música evidencia a hierarquia que marca manifestação artísticas.
a formação erudita, à qual o dançarino não teve acesso, resulta em artistas que só conhecem a estética da arte popular.
a intepretação, por homens, de coreografias originalmente concebidas para mulheres exige uma adaptação complexa.

(ENEM MEC/2021)

Que tal transformar a internet em palco para a dança?

O coreógrafo e bailarino Didier Mulleras se destaca como um dos criadores que descobriram a dança de outro ponto de vista. Mini@tures é uma experiência emblemática entre movimento, computador, internet e vídeo. Com os recursos da computação gráfica, a dança das miniaturas pode caber na palma da mão. Pelo fato de usar a internet como palco, o processo de criação das miniaturas de dança levou em consideração os limites de tempo de download e o tamanho de arquivo, para que um número maior de “espectadores” pudesse assistir. A graça das miniaturas está justamente na contaminação entre mídias: corpo/dança/computação gráfica/internet. De fato, é a rede que faz a maior diferença nesse grupo. Mini@tures explora uma nova dimensão que descobre o espaço-tempo da web e conquista um novo território para a dança contemporânea. A qualquer hora, dança on-line.

SPANGHERO, M. A dança dos encéfalos acesos. São Paulo: Itaú Cultural, 2003 (adaptado).

Considerado o primeiro projeto de dança contemporânea concebido para a rede, esse trabalho é apresentado como inovador por

adotar uma perspectiva conceitual como contraposição à tradição de grandes espetáculos.
criar novas formas de financiamento ao utilizar a internet para divulgação das apresentações.
privilegiar movimentos gerados por computação gráfica, com a substituição do palco pela tela.
produzir uma arte multimodal, com o intuito de ampliar as possibilidades de expressão estética.
redefinir a extensão e o propósito do espetáculo para adaptá-lo ao perfil de diferentes usuários.

(ENEM MEC/2020)

A masculinidade, assim como a feminilidade, é uma construção histórica e cultural. Em nossa cultura, a dança caracteriza-se, no sentido geral, como um universo predominantemente feminino. Homens que dançam são geralmente considerados homossexuais, por não se enquadrarem dentro das normas culturais hegemônicas de gênero e sexualidade. Por outro lado, demonstram a não existência de um único tipo de masculinidade, enfatizando que as identidades humanas são múltiplas e plurais. No contexto da dança, as representações hegemônicas de gênero e as regulações sociais que essas impõem não se manifestam de forma igual em todas as modalidades de dança. Persiste essa forte representação cultural ocidental que associa o balé à feminilidade e à homossexualidade. Em outras danças, ela não se revela tão forte, e os homens não aparecem em menor número, como nas tradicionais danças folclóricas ou no moderno hip hop.

ANDREOLI, G. S. Representações de masculinidade na dança contemporânea. Movimento, n. 1, 2011 (adaptado).

No que tange à identidade de gênero masculina, a dança e suas modalidades expressam o(a)

padronização da inserção dos homens nessas manifestações corporais.
identificação de como essas práticas regulam uma única masculinidade.
reconhecimento das diferentes masculinidades.
contestação das normas sociais pelo balé.
reforço de uma feminilidade hegemônica.

(Encceja/2017)

Dança folclórica

A dança folclórica é cerimonial ou recreativa, com passos executados por membros de uma comunidade com laços culturais em comum, resultantes de longo convívio, transmitidos de geração a geração. Funciona como fatos de interação, celebrando eventos de prestígio no cotidiano do grupo, ou como simples manifestação de vitalidade e alegria. Não requer a presença de público. Refere-se às mais diversas atividades e ocasiões: plantio, colheita, pastoreio, pesca, tecelagem, nascimento, matrimônio, guerra, funeral. Pode ser religiosa ou profana.

Disponível em: www.cnfco.gov.br. Acesso em 18 set. 2013.

Com a leitura do texto, observa-se que as danças folclóricas são

práticas corporais que visam festejar a vida.
manifestações que existem em todas as nações.
expressões populares preservadas por grupo de dança.
manifestações corporais e culturais criadas pelo povo e transmitidas pelas diferentes gerações.

(UEM/2013)

Considerando a dança como um dos conhecimentos tematizados pela educação física, assinale o que for correto.

A dança é uma manifestação da cultura corporal que integra o universo das linguagens artísticas contemporâneas, compondo um denso registro de saberes, gestos, sentidos e significados que exprimem e permeiam a realidade complexa em que vivemos.
O senso comum traz a ideia de dança como atividade de características femininas, aspecto que contribui, muitas vezes, para a diminuição do interesse de meninos em se matricularem em turmas dessa manifestação cultural.
A dança, no contexto de uma sociedade pautada pela razão e por modelos de ciência, quando vista em oposição ao campo racional, é percebida como conhecimento inferior.
Na atualidade, a dança galga os espaços da indústria da diversão e, com o objetivo de alegria e de distração, contribui para reflexões na dimensão da arte e da educação.
A dança clássica reforça as expectativas da sociedade em relação às mulheres, uma vez que as lições sobre feminilidade, frequentemente aprendidas nessa manifestação cultural (silenciosas, obedientes, graciosas e bonitas), são as mesmas que as meninas aprendem em outros lugares.

A dança: manifestação corporal e cultural e atividade física

Exercício Summary

Information

Resultados

Resultados

Categories

1. Question

2. Question

3. Question

4. Question

5. Question