O que é a cultura e qual sua relação com a diversidade

(UEMA/2021)

Leia esta breve reflexão conceitual.

O que é cultura? Cultura tem vários significados, como cultura da terra ou cultura de uma pessoa letrada, “culta”. Em antropologia, cultura significa tudo o que o ser humano produz ao construir sua existência: as práticas, as teorias, as instituições, os valores materiais e espirituais. Se o contato com o mundo é intermediado pelo símbolo, a cultura é o conjunto de símbolos elaborados por um povo.

ARANHA, Maria Lúcia de Arruda e MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando: introdução à filosofia. São Paulo: Moderna, 2013, p. 37

Considerando a definição de cultura da perspectiva antropológica, não se pode naturalizá-la porque a cultura é

construída.
inata.
transcendente.
imanente.
inspirada.

(UFU MG/2019)

Para Pais (1990, p. 164), “a cultura pode ser entendida como um conjunto de significados compartilhados; um conjunto de símbolos específicos que simbolizam a pertença a um determinado grupo; uma linguagem com seus específicos usos, particulares rituais e eventos, através dos quais a vida adquire um sentido. Esses ‘significados compartilhados’ fazem parte de um conhecimento comum, ordinário, quotidiano.”

PAIS, José Machado. A construção sociológica da juventude-alguns atributos. Revista Análise social: Lisboa, vol. XXV, 1990. p. 164.

Considerando-se o excerto acima, é correto afirmar que

a juventude pode ser estudada como uma categoria social na qual é possível estabelecer similaridades e diferenças sociais.
a cultura juvenil, para as Ciências Sociais, estabelece padrões individuais e próprios em todos os grupamentos humanos.
a juventude não pode ser estudada como uma categoria social, porque os jovens não estão no mercado de trabalho, e trabalho é a categoria fundamental para as Ciências Sociais.
a juventude é um problema social que deve ser enfrentado pelo Estado e pela Economia, mas está distante de se tornar um problema sociológico, pois carece de teorias próprias.

(Unicentro PR/2019)

Acerca da noção de cultura nas Ciências Sociais, é correto afirmar que,

nas Ciências Sociais, a noção de cultura é usada apenas associada a alguma habilidade, por exemplo, cultura das letras, cultura das artes.
nas Ciências Sociais, a noção de cultura não é considerada um instrumento adequado para a investigação das diferenças entre os grupos humanos.
nas Ciências Sociais, de maneira geral, a noção de cultura envolve sistemas de pensamento e modos de vida. Ela é utilizada para investigar as maneiras como os seres humanos se adaptam ao meio ambiente e as formas pelas quais eles adaptam o meio às suas necessidades e interesses.
para se entender a cultura de um povo, deve-se levar em conta somente os aspectos raciais e religiosos.
considerando que o conceito de raça é o melhor instrumento de análise para entender as diferenças entre os povos, o conceito de cultura é utilizado nas Ciências Sociais apenas para o estudo do folclore dos povos primitivos.

(UECE/2019)

Uma sociedade multicultural é aquela que, em um mesmo território, abriga povos de origens culturais distintas entre si. As relações entre esses grupos podem ser de aceitação e tolerância ou de conflito e rejeição. Isso vai depender da história da sociedade em questão, das políticas públicas propostas pelo Estado e, principalmente, do modo específico como a cultura dominante do território é imposta ou se impõem para todas as outras.

Disponível em: https://www.infoescola.com/sociologia/multiculturalismo/. Acesso em 07.07.2019.

Escreva V ou F conforme seja verdadeiro ou falso o que se afirma a seguir sobre os fatores que contribuíram para o surgimento das sociedades multiculturais.

( ) O fenômeno da globalização e o desenvolvimento acelerado dos meios de transporte e das tecnologias de comunicação aproximaram diferentes regiões do mundo.

( ) Com a “americanização” do mundo, que buscou hegemonizar os padrões culturais globais, as culturas tradicionais se fortaleceram, reagindo contra a massificação dos modos de ser.

( ) Incentivados pelo cenário criado pela globalização, os movimentos migratórios se adequam à cultura das nações que os recebem, reforçando sua cultura local.

( ) O cenário pós-colonial gera um processo de resgate das culturas tradicionais locais e, ao mesmo tempo, pela ligação histórica, desencadeia um movimento migratório para os países colonizadores.

A sequência correta, de cima para baixo, é:

V, F, V, V.
F, V, F, F.
V, V, F, V.
F, F, V, F.

(Unicentro PR/2018)

Considere as afirmativas abaixo sobre a noção de cultura.

I. A inevitabilidade do choque cultural é um fato, pois as culturas naturalmente possuem bases e estruturas diferentes, dando significação à vida de formas distintas. Prova disso estaria no papel social assumido pelas mulheres, que certamente não possuem os mesmos direitos enquanto pessoa humana em sociedades ocidentais e orientais.

II. Tomar conhecimento do outro sem aceitar sua lógica de pensamento e de seus hábitos acaba por gerar uma visão etnocêntrica e preconceituosa, o que pode até mesmo se desdobrar em conflitos diretos. O etnocentrismo está, certamente, entre as principais causas da intolerância internacional e da xenofobia (preconceito contra estrangeiros ou pessoas oriundas de outras origens).

III. Se a cultura no que tange aos valores e visões de mundo é fundamental para nossa constituição enquanto indivíduos (servindo-nos como parâmetro para nosso comportamento moral, por exemplo), limitar-se a ela, desconhecendo ou depreciando as demais culturas de povos ou grupos dos quais não fazemos parte, pode nos levar a uma visão estreita das dimensões da vida humana.

Está correto o contido em:

I apenas
II apenas
III apenas
I e III apenas
I, II e III

(UCS RS/2017)

Sabe-se que os primeiros registros feitos pelos seres humanos eram marcados em paredes, folhas de palmeiras, tijolos de barro, tábuas de madeira. A primeira inovação foi o papiro, que tinha como matéria-prima uma planta. Depois ele foi substituído pelo pergaminho – feito de pele de animais –, que tinha maior durabilidade e que tornava a escrita mais fácil.

No século II, a partir do córtex de plantas, tecidos velhos e fragmentos de rede de pesca, os chineses inventaram o papel.

Em 1448, Johann Fust, juntamente com Gutenberg, fundou a Werk der Buchei (Fábrica de Livros), onde foi publicada a Bíblia de Gutenberg, livro que tinha 42 linhas. O aumento da oferta de papel e o aprimoramento das técnicas de impressão em larga escala ajudaram a consolidar o livro como veículo de informação e entretenimento.

Em 1971, a tecnologia inovou o mundo da leitura com os e-books, livros digitais que podem ser lidos em vários aparelhos eletrônicos.

Disponível em: <http://blog.render.com.br/diversos/a-evolucao-do-livro/>. Acesso em: 14 fev. 17. (Parcial e adaptado.)

Diante disso, o eixo temático abordado é “A Evolução do Livro: do pergaminho ao e-book”.

O livro Sociologia da leitura, de Chantal Horellou-Lafarge e Monique Segré (2010), aborda a questão da leitura como uma importante atividade integrada à vida cotidiana, que se tornou tão indispensável nas sociedades contemporâneas a ponto de “parecer” natural e inerente aos seres humanos. A ideia central do livro é analisar a leitura como uma prática sócio-histórica que se configura na tensa relação com as culturas, os hábitos dos diferentes grupos, os meios tecnológicos, as instituições, as políticas públicas e a lógica do mercado.

Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-73302013000200017>. Acesso em: 5 mar. 17. (Parcial e adaptado.)

Em relação às temáticas envoltas no texto acima, assinale a alternativa correta.

A relação entre indivíduo e sociedade é uma questão central para a sociologia de Karl Marx, que vê a iniciativa individual como a grande geradora de revoluções sociais.
O conceito sociológico de cultura engloba tudo aquilo que resulta da criação humana, como escrita e leitura, costumes, crenças morais, conhecimentos e hábitos adquiridos a partir do convívio social.
A diferenciação entre natureza e cultura é a base do pensamento sociológico de Émile Durkheim, que demonstrou como o surgimento da escrita e da leitura modificaram a biologia do cérebro humano.
A Teoria Materialista da História, criada por Max Weber, ainda é utilizada pela Sociologia para explicar as diferenças e os conflitos entre as classes sociais letrada e não letrada.
A “lógica do mercado” é um conceito criado por Augusto Comte, um dos “pais” da Sociologia e do Positivismo, corrente sociológica que elaborou a teoria do liberalismo econômico.

(UEM PR/2017)

O termo “cultura” possui significados distintos de acordo com contextos próprios. Assinale a(s) alternativa(s) correta(s) em relação a concepções de cultura correntes nas Ciências Sociais.

Embora os seres humanos já nasçam preparados para viver com outros de sua espécie, cada pessoa aprende formas culturais específicas pertencentes à sociedade onde nasceu e viverá.
O acesso à cultura é uma escolha pessoal e depende dos gostos e estilos preferidos por cada um.
Os únicos tipos legítimos de expressão cultural para a sociologia são a literatura, a poesia, a música, o teatro e a pintura.
Elementos relacionados à percepção do mundo, a ideias e valores são considerados formas da cultura que penetram a consciência humana e passam a constituir a visão de mundo dos indivíduos.
A família humana é a instituição onde a socialização primária das crianças inicia sua constituição como seres culturais.

(Barro Branco PR/2017)

De um ponto de vista científico (sociológico), Cultura pode ser entendida como:

conhecimento erudito, próprio das classes altas, a que chamam normalmente de alta sociedade.
todo conhecimento fornecido pela escola, de onde se confundir cultura com escolarização.
conjunto de informações transmitidas pelos meios de comunicação de massa.
toda e qualquer produção humana como crenças, ciência, artes, tecnologia, formas de organização política, modos de agir.
conjunto de saberes de origem popular, apropriados pela indústria cultural e transformados em mercadoria.

(Barro Branco PR/2016)

Se um comportamento é considerado natural para uma sociedade e não para outra, isso significa que ele não é natural e, sim, cultural.

(Caderno do Professor: sociologia, ensino médio – 1a. série, vol. 3)

Por essa afirmação, entende-se que

a evolução biológica da espécie humana atrofiou os seus instintos animais, transformando-a em uma espécie que se diferencia pela produção da cultura.
ao desenvolver a cultura, o homem deixou de ser um animal instintivo, os diferentes grupos humanos se igualaram, produzindo uma cultura comum.
a diversidade cultural da espécie humana é um indicativo de que a igualdade biológica foi suplantada no processo histórico.
o comportamento dos membros de uma sociedade é considerado natural quando não sofre modificações diante do contato com outras culturas.
a diversidade cultural da espécie humana é um indicativo de que o ser humano é produtor de cultura.

(UEM PR/2015)

“A primeira vez que vimos um índio Kaapor rir foi um motivo de susto. A emissão sonora, profundamente alta, assemelhava-se a imaginários gritos de guerra e a expressão facial em nada se assemelhava com aquilo que estávamos acostumados a ver. Tal fato se explica porque cada cultura tem um determinado padrão para esse fim. Os alunos de uma nossa sala de aula, por exemplo, estão convencidos de que cada um deles tem um modo particular de rir, mas um observador estranho a nossa cultura comentará que todos eles riem de uma mesma forma. Na verdade, as diferenças percebidas pelos estudantes, e não pelo observador de fora, são variações de um mesmo padrão cultural. Por isto é que acreditamos que todos os japoneses riem de uma mesma maneira. Temos a certeza de que os japoneses também estão convencidos de que o riso varia de indivíduo para indivíduo dentro do Japão e que todos os ocidentais riem de modo igual.” (LARAIA, R.B. Cultura. um conceito antropológico, Rio de Janeiro: Zahar, 2003, p. 69). A partir do texto acima, dos conhecimentos sociológicos e de informações sobre as noções antropológicas de cultura, assinale o que for correto.

O texto demonstra claramente como é possível observar que expressões como o riso assinalam que há culturas superiores e culturas inferiores, dadas as formas grosseiras ou sofisticadas adotadas pelas expressões faciais.
A socialização permite a reprodução intergeracional de aspectos sutis da cultura como as formas de expressão das emoções e o sentimento de pertencimento a um grupo.
O etnocentrismo é um fenômeno que leva as pessoas a julgarem os valores culturais distintos dos seus a partir das referências de sua própria cultura. Por isso, a sociologia não pode ser relativa.
Quando comparamos culturas diferentes podemos observar que cada uma delas se apresenta por meio de padrões reconhecíveis como homogêneos. Contudo, cada indivíduo pertencente a uma dada cultura possui formas próprias de expressá-la.
As emoções são formas individuais de expressão. Por isso, não são submetidas a variações culturais.

O que é a cultura e qual sua relação com a diversidade

Exercício Summary

Information

Resultados

Resultados

Categories

1. Question

2. Question

3. Question

4. Question

5. Question

6. Question

7. Question

8. Question

9. Question

10. Question