Organização social do trabalho para Marx, Weber e atualmente

(UEM PR/2017) (adaptada)

“Não sois máquinas! Homens é que sois!” (trecho do último discurso de Charlie Chaplin no final do filme O grande ditador, 1940). (www.culturabrasil.org/discurso_grande_ditador _chaplin.htm). A partir da afirmação acima e de conhecimentos em sociologia, assinale o que for correto:

Em sociedades como a nossa, organizadas a partir de relações produtivas nas quais os trabalhadores detêm apenas sua força de trabalho e os empresários capitalistas são donos dos recursos produtivos, Karl Marx identificou um fenômeno chamado exploração de mais valia.
Sociedades organizadas a partir de divisão social do trabalho, nas quais há especialização de atividades e funções, expressam um tipo de vínculo que Émile Durkheim chamou de solidariedade orgânica.
Max Weber defendeu que as ações sociais nas sociedades industrializadas são predominantemente orientadas em relação a seus fins, fato que denominou racionalidade.
O bordão “tempo é dinheiro”, cunhado por Benjamin Franklin, é recuperado por Émile Durkheim em seus trabalhos e se refere aos bons princípios de organização social da sociedade moderna.
Segundo Émile Durkheim, o trabalho não pode ser um fato social enquanto a sociedade não alcançar o pleno emprego.

(UEM PR/2017) (adaptada)

Sobre o conceito de trabalho, assinale o que for correto.

Na sociedade moderna, o trabalho é uma mercadoria e pode ser vendido da mesma maneira que qualquer outro bem ou produto.
O trabalho pode ser visto como uma ação racional referente a fins, isto é, como uma atividade orientada para a produção de bens e serviços para os outros ou para si próprio.
As transformações na estrutura produtiva na sociedade contemporânea privilegiam as formas de trabalho orientadas por ações afetivas, ou seja, por práticas marcadas pela espontaneidade, pela liberdade de escolha e pela geração de prazer pessoal.
São as formas tradicionais de organização do trabalho que caracterizam os diferentes setores de serviço público, por isso a lentidão dos processos, os altos salários dos servidores, a obsolescência dos equipamentos e a ineficiência dos procedimentos.
A especialização do trabalhador é uma das características da divisão do trabalho social e é verificável na indústria, na ciência e nas diversas profissões existentes.

(UEM PR/2017) (adaptada)

Sobre as relações entre trabalho e sociedade, assinale o que for correto.

O modelo de produção e de organização do trabalho que se estabeleceu a partir do século XVIII, na indústria, sofreu poucas modificações ao longo dos últimos séculos, seguindo, basicamente, os mesmos princípios organizacionais desde aquela época.
No capitalismo contemporâneo, a finalidade da produção industrial é a geração de conhecimento, e não mais a geração de lucro.
A indústria é a organização social que inventou o trabalho. Por isso é um equívoco considerar trabalhadores os agricultores, os pescadores, os pecuaristas, uma vez que realizam atividades fora da estrutura de produção industrial.
As inovações tecnológicas proporcionaram aos trabalhadores a redução da jornada de trabalho, a garantia dos direitos trabalhistas e a possibilidade de conviver mais intensamente com suas famílias e com seus grupos de amigos.
Para Max Weber, a concepção de que o trabalho é uma atividade que dá dignidade às pessoas tem origem na ética religiosa e é amplamente aceita na sociedade industrial e compartilhada por distintos grupos sociais.

(ENEM MEC/2016)

A característica fundamental é que ele não é mais somente um agricultor ou um pecuarista: ele combina atividades agropecuárias com outras atividades não agrícolas dentro ou fora de seu estabelecimento, tanto nos ramos tradicionais urbano-industriais como nas novas atividades que vêm se desenvolvendo no meio rural, como lazer, turismo, conservação da natureza, moradia e prestação de serviços pessoais.

SILVA, J. G. O novo rural brasileiro. Revista Nova Economia, n. 1, maio 1997 (adaptado).

Essa nova forma de organização social do trabalho é denominada

terceirização.
pluriatividade.
agronegócio.
cooperativismo.
associativismo.

(UEM PR/2015) (adaptada)

“Na direção do Sul, rumo ao estado do Paraná, o afastamento progressivo do trópico, a elevação das terras e a origem vulcânica do subsolo são responsáveis, por motivos diversos, por outras paisagens e outras formas de vida. (…)

No momento em que cheguei ao Brasil, a região estava se abrindo, principalmente sob a influência de uma empresa britânica que obtivera do governo a cessão inicial de 1,5 milhão de hectares em troca do compromisso de construir estradas e ferrovia. Os ingleses propunham-se a revender o território, em lotes, aos emigrantes vindos sobretudo da Europa Central e Oriental, e a conservar a posse da estrada de ferro cujo tráfego seria assegurado pela produção agrícola.”

(LÉVI STRAUSS, C. Tristes Trópicos. Lisboa: Edições 70, [1955] 1993, p. 112).

A partir do texto acima sobre as dinâmicas sociais de ocupação de espaços rurais e urbanos, assinale o que for correto:

Os agentes históricos da ocupação social do espaço no Brasil são planejadores técnicos e financeiros. Esse fenômeno permite tanto o planejamento e a organização dos espaços rurais e urbanos quanto a eliminação dos conflitos no campo e nas cidades.
Sob a perspectiva de Karl Marx, interesses econômicos, associados à transformação da terra em equivalente mercadoria, são fatores importantes para o entendimento das dinâmicas rurais e urbanas.
Os espaços urbanos são configurações sociais complexas e marcadas por contradições. Tais fatores devem ser levados em consideração nas análises sociológicas dos espaços urbanos.
Sob a perspectiva de Émile Durkheim, nas sociedades caracterizadas por acelerada divisão do trabalho social, como aquelas marcadamente urbanas, observa-se a predominância da solidariedade orgânica.
Os povos indígenas que ocupavam a região noroeste do Paraná, mencionada no texto de Lévi-Strauss acima, desapareceram tanto das paisagens rurais quanto dos espaços urbanos. Atualmente, tais povos existem apenas na história e na memória da região.

(UFPA/2013)

Como reflexos das transformações nas políticas de gestão e de organização do trabalho no contexto atual de globalização, tem-se o novo perfil de trabalhador ou da classe social que vive do trabalho e uma reconfiguração no mercado de trabalho. Assim, podemos afirmar corretamente que um dos impactos da atual globalização e da reestruturação produtiva no mundo do trabalho, na virada do século XX para o século XXI, é o (a)

aumento do contingente de trabalhadores fabris.
redução significativa dos índices de trabalho feminino e infantil.
aumento da inclusão de jovens no mercado de trabalho.
aumento do número de trabalhadores no setor de serviços.
redução do número de trabalhadores no setor informal da economia.

(UEMA/2021)

Analise o ciclo do trabalho escravo contemporâneo.

http://trabalhoescravocontemporaneo.blogspot.com/2017/09/trabalho-escravo-contemporaneo.html

Avalie as assertivas abaixo.

I. A escravidão chamada de contemporânea é, apenas, uma forma de burlar a legislação trabalhista, não causando danos nem para o empregador nem para o empregado.

II. A manutenção do trabalho forçado e das jornadas exaustivas é necessária para o cumprimento das metas de produção estabelecidas pelos compradores dos produtos.

III. Os trabalhadores em situação análoga à escravidão são vítimas do desemprego e da falta de condições de vida em seus municípios, o que os faz aceitar ofertas de trabalho em outras regiões.

IV. o trabalho escravo contemporâneo tem maior incidência no setor primário, em região de expansão agrícola, sobretudo nas atividades da pecuária, da produção de carvão e do cultivo de cana-de-açúcar.

As assertivas corretas sobre trabalho análogo à escravidão, retratado na imagem, são, apenas,

II e III.
III e IV.
I e II.
II e IV.
I e III.

(UEG GO/2016)

Leia o texto a seguir.

O desenvolvimento do racionalismo econômico é parcialmente dependente da técnica e do direito racionais, mas é ao mesmo tempo determinado pela habilidade e disposição do homem em adotar certos tipos de conduta racional prática […]. As forças mágicas e religiosas e as ideias éticas de dever nelas baseadas têm estado sempre, no passado, entre as mais importantes influências formativas de conduta.

WEBER, Max. A ética protestante e o espírito do capitalismo. São Paulo: Pioneira, 1981. p. 09.

Uma das mais conhecidas explicações sobre a origem do capitalismo é a do sociólogo alemão Max Weber, que postula a afinidade entre a ética religiosa e as práticas capitalistas. Essa relação se mostra claramente na ética do

Catolicismo romano, que por meio da cobrança de dízimos e vendas de indulgências estimulou a acumulação de capital.
Puritanismo calvinista, que concebe o sucesso econômico como indício da predestinação para a salvação.
Luteranismo alemão, que defendia que cada pessoa devia seguir a sua vocação profissional para conseguir a salvação.
Anglicanismo britânico, que, ao desestimular as esmolas, permitiu o incremento da poupança nas famílias burguesas.
Catolicismo Ortodoxo, que, ao abrir mão dos luxos nas construções arquitetônicas, canalizou capital para investimentos econômicos.

(Escola Baiana de Medicina e Saúde Pública/2017)

A Consolidação das Leis do Trabalho, em 1º de maio de 1943, unificou toda a legislação trabalhista então existente no Brasil e foi um marco por inserir, de forma definitiva, os direitos trabalhistas na legislação brasileira. Seu objetivo principal é regulamentar as relações individuais e coletivas do trabalho, nela previstas, tendo sido instituída como uma necessidade constitucional, após a criação da Justiça do Trabalho.

Disponível em: <http://www.tst.jus.br/web/70-anos-clt/historia>. Acesso em 26 set. 2016. Adaptado.

O contexto histórico que produziu a CLT em 1943 e o contexto histórico das atuais discussões sobre modificações na legislação original diferenciam-se

nas estruturas sociais: sociedade predominantemente racista e extinção de comportamentos de discriminação racial, respectivamente.
nas políticas de inclusão social: combate à pobreza como política de Estado e política de inclusão rejeitada pelos sindicatos pelegos, respectivamente.
nas diretrizes da política externa: definição nazifascista nas relações com a Europa e isolamento das comunidades e das instituições pan-americanas, respectivamente.
nos contextos econômicos: expansão da industrialização e do mercado de trabalho e recessão econômica e avanço do desemprego, respectivamente.
nas organizações partidárias: pluripartidarismo e bipartidarismo, respectivamente.

(UCB DF/2016)

O termo capital era usado, em latim, como adjetivo. Na expressão pars capitalis debiti, por exemplo, significava “a parte principal de um débito”. Com o tempo, a palavra passou a ser sinônimo de “conjunto de bens em comércio ou na produção”. No século 17, começou a ser usada como substantivo e sinônimo de “riqueza, valor; um cabedal, a maior expressão da riqueza do homem”.

COTRIM, Gilberto. História global: Brasil e geral. Vol. 2. 2. ed. São Paulo: Saraiva, 2013, com adaptações.

Quanto ao modo de produção capitalista, assinale a alternativa correta.

Karl Marx (1818-1883) definiu o capitalismo como uma economia baseada no mercado, na compra e venda de mercadorias, independentemente da forma como se organiza a produção dos artigos comercializados.
A economia capitalista se caracteriza pela planificação. Segundo Karl Marx e Weber, isso evitará as injustiças sociais.
Para Max Weber (1864-1920), só existia capitalismo nas sociedades em que predominava o pagamento de um salário ao trabalhador.
Para Marx, a base de cada sociedade humana é o processo de trabalho, seres humanos cooperando entre si para fazer uso das forças da natureza e, portanto, para satisfazer suas necessidades.
Segundo Max Weber (1864-1920), o capitalismo teria se desenvolvido com a Revolução Industrial, a partir das últimas décadas do século 18.

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